3 ok, amiért mindent elfelejtettél



<div _ngcontent-c14 = "" internalhtml = "

GengszterGetty

Tisztelet: Érzés, hogy csodálkozunk valakivel, vagy valami, amit a képességeik, tulajdonságaik vagy az elért eredmények okoznak. (OED)

Jó érzés csodálni – hogy mások felismerjék képességeit, tulajdonságait és eredményeit. Az önbecsülés számára nagyszerű az érzékelés, hogy a csodálói szerepmodellként tartják Önt, & nbsp; Annak megerősítése, hogy helyes úton vagy a helyes dolgokban, hogy megpróbálják követni az üzleti szemléletmódot, a kapcsolatokat, az életet is, irigyelnek.

De a közelebbi vizsgálat során a tisztelettel kapcsolatos megfontolások elkezdnek elhalványulni. Az ő Daily Telegraph cikk& Nbsp;Tisztelet – az erőszakos gengszter ideális, & nbsp;Christopher Howse említi a Keresztapa híres vonalát:

Eljött hozzám, és azt mondod: "Don Corleone, adj nekem igazságot", de nem kérsz tisztelettel. Még a keresztapámnak sem hívsz.

Továbbá feltárja az erőszak, akár a halál fenyegető fenyegetéseit, & nbsp; a tisztelet, vagy inkább a negatív, tiszteletlenség fogalmát. A tiszteletlenség egy szörnyű cselekedet a Városi szótár:

a valakit lefeküdték, próbálják érezni magukat, rettenetesen bánnak valakivel, megmutatva egy személyt, hogy kevesebbet jelentenek neked, egy fájdalmas cselekedet, ami egyaránt durva és tudatlan egy másik személy érzésére.

Ma, valaki tiszteletben tartásának elmulasztása visszaélésnek minősül, a határvonalú bűncselekmény, amely azonnali elítélést igényel a legjobb esetben, a legrosszabb összefoglaló igazságszolgáltatást. A tisztelet hiánya, ami egyszerűen nem csodálja meg, rosszul végződhet.

Az ok, amiért a teljes tisztelet fogalma ily módon megszakadt, háromszor van:

Először a tisztelet zavaros. Eredetileg a szó jelentése visszatekintve. & nbsp;A kapcsolat az olasz szóval & nbsp;Specchio & nbsp;– tükör – retrospektív is. De kinek tekintünk vissza. Nincs szükségünk tükörre, hogy valaki másra nézhessen – csak önmagára nézel.

Ez egyedül ad nekünk egy nyomot, hogy a gyakorlat a valóságban semmi köze ahhoz, hogy másokat nézel, hanem egyedül arról, hogyan látja magát. És hogyan látod magad a lencse (vagy a tükör?), Amelyen keresztül mindenki mást lát.

Másodszor, mi érdekel a & nbsp;tisztelet gyakran aggodalomra ad okot, hogy másoknak tiszteletben kell tartani minket – & nbsp;fizetés számunkra tiszteletben tartva – sokkal kevésbé a tiszteletük iránt. Bármilyen rögzítés mások iránti érzéseinkkel nehezebb útra vezet minket, nem utolsósorban azért, mert csak saját érzéseinket tapasztalhatjuk, soha nem egy másik.

Az érzéseink egy másik viselkedésére való hozzárendelése arra ösztönöz bennünket, hogy változtassuk meg ezt a viselkedést. Emellett felszabadít minket minden olyan felelősségtől, amit saját érzéseinkre támaszkodhatunk. Azok, akik a mások hibáztatásában gyakorolják, hogy érzik magukat, gyakran hajlamosak arra, hogy erőteljesen kijavítsák – teljesen érthetőek, tekintettel a kapcsolatok mechanikájának félreértésére.

Harmadszor, a mások iránti vágy nem csak nulla összegű ego-utazás. Tekintettel arra, hogy nem tudjuk, hogy mások mit gondolnak és éreznek magunkról, pillanatról pillanatig, és amúgy nem tudjuk megbízhatóan megváltoztatni, akkor a mi aggodalmunk nem megfelelő. A tisztelet leginkább magunknak, önbecsülésünknek tartjuk fenn, amelyből tiszteletben tartjuk az összes életfolyamatot. Paradox módon, a tisztelet természetesen visszafelé folyik, de csak akkor, ha a kölcsönösség iránti vágy lemond.

Összefoglalva, a beruházás megtagadásának három oka a következő:

  1. Mások tiszteletben tartása az, hogy nem a miénk – az érzéseiket nem érezhetjük és nem lehet megbízhatóan megváltoztatni.
  2. Aggodalom arra, amit mások úgy gondolnak, hogy nem egy anyag fantázia, az ego konstrukciója, amelynek nincs értéke, hanem az a képessége, hogy célunkat hígítsuk.
  3. A tisztelet a valóságban az, ahogyan látjuk magunkat, amiből az egész életünk folyamata megtapasztalja – ez az egyetlen tekintély, amelyet érdemes megismerni.

„>

Tisztelet: Érzés, hogy csodálkozunk valakivel, vagy valami, amit a képességeik, tulajdonságaik vagy az elért eredmények okoznak. (OED)

Jó érzés csodálni – hogy mások felismerjék képességeit, tulajdonságait és eredményeit. Az önbecsülés számára nagyszerű az érzékelés, hogy a csodálói szerepmodellként, paragonként tartják Önt. Annak megerősítése, hogy helyes úton vagy a helyes dolgokban, hogy megpróbálják követni az üzleti szemléletmódot, a kapcsolatokat, az életet is, irigyelnek.

De a közelebbi vizsgálat során a tisztelettel kapcsolatos megfontolások elkezdnek elhalványulni. A Daily Telegraph cikkében Tisztelet – az erőszakos gengszter ideális, Christopher Howse említi a Keresztapa híres vonalát:

Eljött hozzám, és azt mondod: "Don Corleone, adj nekem igazságot", de nem kérsz tisztelettel. Még a keresztapámnak sem hívsz.

Továbbá kiteszi az erőszak, sőt halál fenyegető fenyegetéseit, a tisztelet fogalmához, vagy inkább a negatív, tiszteletlenséghez. A tiszteletlenség szörnyű cselekmény az Urban Szótár szerint:

a valakit lefeküdték, próbálják érezni magukat, rettenetesen bánnak valakivel, megmutatva egy személyt, hogy kevesebbet jelentenek neked, egy fájdalmas cselekedet, ami egyaránt durva és tudatlan egy másik személy érzésére.

Ma, valaki tiszteletben tartásának elmulasztása, bűncselekménynek minősül, a határokon átnyúló bűncselekmény, amely azonnali elítélést követel meg a legjobb esetben, a legrosszabb összefoglaló igazságszolgáltatást. A tisztelet hiánya, ami egyszerűen nem csodálja meg, rosszul végződhet.

Az ok, amiért a teljes tisztelet fogalma ily módon megszakadt, háromszor van:

Először a tisztelet zavaros. Eredetileg a szó jelentése hátranézett. A kapcsolat az olasz szóval Specchio – tükör – retrospektív is. De kinek tekintünk vissza. Nincs szükségünk tükörre, hogy valaki másra nézhessen – csak önmagára nézel.

Ez egyedül ad nekünk egy nyomot, hogy a gyakorlat a valóságban semmi köze ahhoz, hogy másokat nézel, hanem egyedül arról, hogyan látja magát. És hogyan látod magad a lencse (vagy a tükör?), Amelyen keresztül mindenki mást lát.

Másodszor, mi aggódunk tisztelet gyakran aggodalomra ad okot, amit másoknak tiszteletben kell tartaniuk – fizetés számunkra tiszteletben tartva – sokkal kevésbé a tiszteletük iránt. Bármilyen rögzítés mások iránti érzéseinkkel nehezebb útra vezet minket, nem utolsósorban azért, mert csak saját érzéseinket tapasztalhatjuk, soha nem egy másik.

Az érzéseink egy másik viselkedésére való hozzárendelése arra ösztönöz bennünket, hogy változtassuk meg ezt a viselkedést. Emellett felszabadít minket minden olyan felelősségtől, amit saját érzéseinkre támaszkodhatunk. Azok, akik a mások hibáztatásában gyakorolják, hogy érzik magukat, gyakran hajlamosak arra, hogy erőteljesen kijavítsák – teljesen érthetőek, tekintettel a kapcsolatok mechanikájának félreértésére.

Harmadszor, a mások iránti vágy nem több, mint egy nulla összegű ego-utazás. Tekintettel arra, hogy nem tudjuk, hogy mások mit gondolnak és éreznek magunkról, pillanatról pillanatig, és amúgy nem tudjuk megbízhatóan megváltoztatni, akkor a mi aggodalmunk nem megfelelő. A tisztelet leginkább magunknak, önbecsülésünknek tartjuk fenn, amelyből tiszteletben tartjuk az összes életfolyamatot. Paradox módon, a tisztelet természetesen visszafelé folyik, de csak akkor, ha a kölcsönösség iránti vágy lemond.

Összefoglalva, a beruházás megtagadásának három oka a következő:

  1. Mások tiszteletben tartása az, hogy nem a miénk – az érzéseiket nem érezhetjük és nem lehet megbízhatóan megváltoztatni.
  2. Aggodalom arra, amit mások úgy gondolnak, hogy nem egy anyag fantázia, az ego konstrukciója, amelynek nincs értéke, hanem az a képessége, hogy célunkat hígítsuk.
  3. A tisztelet a valóságban az, ahogyan látjuk magunkat, amiből az egész életünk folyamata megtapasztalja – ez az egyetlen tekintély, amelyet érdemes megismerni.